মেয়েদের কাবাডিতে চার সোনার আড়ালে চার ফাইনালিস্ট: এশিয়ান গেমসের মেডেল-তালিকা যেভাবে আসল গল্পটা ঢেকে রাখে

হাংঝৌয়ের মেয়েদের কাবাডি ফাইনালের শেষ দুই মিনিট আমি দেখেছিলাম সুরুলেরের একটি ভিউইং সেন্টারে, একটা ল্যাগিং স্ট্রিমে, ঘরের ভেতরে তিরিশ জন অপরিচিত মানুষের সঙ্গে। শেষ রেইডের পর হুইসেল বাজতেই ঘরটা ফেটে পড়ল, যেন কেউ তিন ঘণ্টা ধরে শ্বাস আটকে রেখেছিল। স্কোরবোর্ডের ব্যবধান ছিল মাত্র এক পয়েন্ট। সেই এক পয়েন্টের সোনাটাই আজ কাগজে-কলমে ভারতের মেয়েদের কাবাডির চার নম্বর সোনার গল্পের সূচনা—যদিও গল্পটা লেখা হচ্ছে ঠিক উল্টো দিক থেকে।

আমাকে বলতে দিন আমার বীট কোথায় শুরু হয়েছিল: একটা খালি টেরেসে, নীরবতার মধ্যে। ২০১৭ সালে লেগোসে বসে দেখেছি, এনপিএফএলের গ্যালারি খালি হয়ে যাচ্ছে আর ইউরোপীয় লিগের ভিউইং সেন্টার ফুটছে। সেদিন বুঝেছিলাম, স্কোরবোর্ডের অনেক আগে কথা বলে খালি আসনগুলো। মেয়েদের কাবাডির ক্ষেত্রে এখন প্রায় উল্টো ছবি। এখানে গ্যালারির কোনো হিসাব নেই, স্কোরলাইনের খবর নেই, কেবল একটা সংখ্যা ঘুরপাক খাচ্ছে—চার।

সেই সংখ্যাটা কোথা থেকে এল? একটি ইংরেজি ক্রীড়া-সংবাদমাধ্যম একটি লেখা ছেপেছে, শিরোনাম—মেয়েদের কাবাডিতে এশিয়ান গেমসের পদকজয়ীদের পূর্ণ তালিকা। লেখাটির মূল দাবি, আয়চি-নাগোয়া ২০২৬ এশিয়ান গেমসে ভারত চতুর্থবার মেয়েদের কাবাডির সোনা জিতেছে, অধিনায়ক পুষ্পা রানা। অথচ ওই লেখাটিই নিজের শিরোনামের প্রতিশ্রুতি রাখে না। ২০২৬ সালের ফাইনালের স্কোর নেই, ব্রোঞ্জজয়ীদের নাম নেই, এমনকি সোনা জেতার পথে কত পয়েন্টের ব্যবধানে কে হারল, তার এক লাইনও নেই। এই কারণেই এই লেখাটি শুরু করছি একটা সতর্কবার্তা দিয়ে, তারপর খেলার ভেতরে ঢুকব।

সতর্কবার্তাটা এই: এশিয়ান গেমসের আয়চি-নাগোয়া সংস্করণের সময়সূচি অনুযায়ী প্রতিযোগিতা ১৯ সেপ্টেম্বর থেকে ৪ অক্টোবর ২০২৬ পর্যন্ত চলার কথা। অর্থাৎ, যে লেখাটি ২০২৬ সালের চূড়ান্ত ফলাফল দাবি করছে, সেটি যদি ওই সময়সীমা শেষ হওয়ার আগে প্রকাশিত হয়ে থাকে, তবে সেটি ফলাফল নয়—এটি পূর্বাভাস, অথবা টেমপ্লেটের ভুল, অথবা স্বয়ংক্রিয়ভাবে তৈরি হওয়া ভরাট কনটেন্ট। আর এই লেখার গায়ে আরও একটি অভ্যন্তরীণ অসঙ্গতি স্পষ্ট: এক জায়গায় বলা হয়েছে চার অধিনায়ক ভারতকে সোনা এনেছেন, অন্য জায়গায় তিনজন সোনাজয়ী অধিনায়কের নাম দেওয়া হয়েছে। কাগজের এই লাইনগুলো মিলিয়ে পড়লে বোঝা যায়, তথ্যটি যাচাই ছাড়া ব্যবহার করা বিপজ্জনক।

প্রেক্ষাপট: এই ইভেন্টটির জন্ম-ইতিহাস

কাবাডি পুরুষদের ইভেন্ট হিসেবে এশিয়ান গেমসে যুক্ত হয় ১৯৯০ সালে, বেইজিংয়ে, অলিম্পিক কাউন্সিল অব এশিয়ার আয়োজনে। তারপর কুড়ি বছর কেটে যায়। ২০১০ সালে গুয়াংঝুতে প্রথমবার মেয়েদের কাবাডি এশিয়ান গেমসের পদক-তালিকায় ঢোকে। সেই থেকে পাঁচটি সংস্করণ পার হয়েছে—গুয়াংঝু ২০১০, ইনছন ২০১৪, জাকার্তা-পালেমবাং ২০১৮, হাংঝৌ ২০২২ (যেটি বাস্তবে ২০২৩ সালের সেপ্টেম্বর-অক্টোবরে অনুষ্ঠিত হয়, মহামারির কারণে পিছিয়ে যাওয়ার ফলে), এবং লাইনআপে আয়চি-নাগোয়া ২০২৬।

এই ইতিহাসের যে অংশটি সংবাদমাধ্যমে বারবার আসে, তা হলো ভারতের সোনার সংখ্যা। যে অংশটি আসে না, তা হলো প্রতিবার কারা মঞ্চে দাঁড়িয়েছে। গুয়াংঝু ২০১০-এ ফাইনাল খেলেছিল ভারত ও থাইল্যান্ড, আর ব্রোঞ্জ পেয়েছিল দুটি দেশ—এই তথ্যটি ছোট হলেও বিশাল তাৎপর্যপূর্ণ, কারণ দুটি ব্রোঞ্জ দেওয়া হয় তখনই, যখন অংশগ্রহণকারী দলসংখ্যা অত্যন্ত কম থাকে। প্রায় নিশ্চিত ভাবে সেই সংস্করণে মেয়েদের কাবাডিতে দল ছিল চারটি। চার দলের টুর্নামেন্টে একটি ফাইনাল হারের অর্থ ফিরে দাঁড়ানোর সুযোগও কম, আর একটি ফাইনাল জয়ের অর্থও কম-কিছু।

এরপর ২০১৪ ইনছনে ভারত আবার সোনা জেতে। ২০১৮ জাকার্তা-পালেমবাংয়ে ছবি বদলায়, সোনা যায় ইরানের হাতে, ভারত ফিরে আসে রুপো নিয়ে। হাংঝৌ ২০২২-এ ভারত আবার সোনা ফিরিয়ে আনে, কিন্তু ফাইনালের ব্যবধান থাকে এক পয়েন্ট—প্রতিপক্ষ চাইনিজ তাইপে। এই বিন্দুতে থামা দরকার, কারণ এই এক পয়েন্টের ভেতরেই এই লেখার পুরো গল্পটা লুকিয়ে আছে।

খেলার অঙ্ক: এক পয়েন্ট কেন আকস্মিক নয়

কাবাডির স্কোরিং ফিজিক্স বোঝা দরকার, নইলে এই ইতিহাস পড়ে ভুল শিক্ষা নেওয়া হবে। একজন রেইডার ৩০ সেকেন্ডের মধ্যে প্রতিপক্ষের অর্ধে ঢোকে, একজন ডিফেন্ডারকে ছুঁয়ে ফিরে আসে—এক পয়েন্ট। রেইডার যদি নিঃশ্বাস না নিয়ে সারা রেইড ধরে কাবাডি কাবাডি ধ্বনি দিতে না পারে, রেইড বাতিল। বোনাস লাইন ছুঁয়ে ফিরলে পয়েন্ট, তবে শুধু তখনই, যখন প্রতিপক্ষের কোর্টে ছয় বা তার বেশি খেলোয়াড় থাকে। ডিফেন্ডাররা মিলে রেইডারকে ধরে আটকে রাখলে ট্যাকল—এক পয়েন্ট। আর যখন কোনো দলের সাতজন খেলোয়াড়ই আউট হয়ে যায়, তখন অল আউট, প্রতিপক্ষ পায় দুই বোনাস পয়েন্ট, আর আউট হওয়া দল সম্পূর্ণ শক্তি নিয়ে ফিরে আসে।

এই অল আউট ব্যবস্থাটাই কাবাডির সবচেয়ে বড় কমব্যাক-ইঞ্জিন। দুই পয়েন্ট আর পুরো দল ফিরে আসা মানে তিন মিনিটের মধ্যে ছয় থেকে আট পয়েন্টের ঘাটতি মুছে যেতে পারে। সেজন্যই হাংঝৌর ফাইনালকে পরবর্তীকালে ভারতের অন্যতম সেরা কমব্যাক হিসেবে মনে রেখেছেন ঋতু নেগি, যিনি হাংঝৌ জেতা দলের অংশ ছিলেন। কারণটা রহস্য নয়, কারণটা হল অল আউট।

এখান থেকেই একটা বড় সিদ্ধান্ত আসে। কাবাডিতে এক পয়েন্টের ফাইনাল কোনো আকস্মিক ঘটনা নয়, এটা এই খেলার অঙ্কের স্বাভাবিক ফল। রাগবির মতো দশ-বিশ পয়েন্টের ব্যবধান এখানে তৈরি হয় না, কারণ সবচেয়ে বড় স্কোরিং ইভেন্টটি দেয় মাত্র দুই পয়েন্ট। তাই এক পয়েন্টের ব্যবধানে সোনা জেতার অর্থ এই নয় যে ভারত দুর্বল ছিল; এক পয়েন্টের ব্যবধানে আবার জেতার অর্থ এই যে দুই দল সেই দিন প্রায় সমান ছিল, আর ভারত শেষ মুহূর্তের সিদ্ধান্তগুলো একটু ভালো নিয়েছিল।

কিন্তু অঙ্কের আরেকটি দিক আছে। যে সূত্রে হাংঝৌ ২০২২-এর ফাইনাল এক পয়েন্টে ঠিক হয়েছে, সেই একই খেলায় ভারত যদি গ্রুপ পর্বে বাংলাদেশ, ইরান আর আয়োজক জাপানকে এড়িয়ে যায়, তাহলে প্রশ্ন দাঁড়ায়—এড়ানোটাই যদি লেখার একমাত্র বর্ণনা হয়, তবে সংখ্যাগুলো কোথায়? ওই লেখায় ছয়টি তথ্যচিহ্নের মধ্যে মাত্র একটি স্কোরলাইন আছে: ২০২২ সালের ফাইনালের এক পয়েন্ট। বাকি সব ম্যাচের ফলের পাশে লেখা শব্দগুলো—এড়িয়ে গেছে, দাপট, সম্পূর্ণ আধিপত্য। শব্দ দিয়ে জয়ের ব্যবধান মাপা যায় না, আর ব্যবধান ছাড়া দাপটের দাবি কেবল বলার জন্য বলা।

কোর: অধিনায়কের নাম, ফলাফলের কারণ নয়

এই সময়ে আসা দরকার সেই অংশে, যেখানে লেখাটি নিজের মূল ভুলটা করে। লেখার আবেগ-কেন্দ্রে আছেন অধিনায়করা—ভি. তেজস্বিনী বাই, যিনি ২০১০ ও ২০১৪ দুইবার সোনা জেতা দলের অধিনায়ক ছিলেন, ঋতু নেগি, যিনি ২০২২-এ, আর পুষ্পা রানা, যাকে ২০২৬-এর দাবিকৃত সোনার কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে। দেয়ালে সাজানো একটা বংশপরিচ্ছেদ—যেন কাবাডিতে সোনা আসে অধিনায়কের হাত ধরে।

এই কারণে আমার একটা পুরনো কথা মনে পড়ে: প্রতিটি মেডেল-তালিকা আসলে ট্যাকটিক্স-বোর্ডের পোশাক পরা একটি মানুষের গল্প। কিন্তু এখানে সেই পোশাকের ভেতরে কোনো ট্যাকটিক্স নেই। রেইড পয়েন্ট নেই, ট্যাকল পয়েন্ট নেই, সফল রেইডের শতাংশ নেই, ডু-অর-ডাই রেইডের সংখ্যা নেই, কর্নার-কভার-ইন ফর্মেশন নেই। এমনকি কাবাডি লেখায় ট্যাকল শব্দটিই একবারও আসে না। যোগ্যতার প্রমাণ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে এমন একটি চলক, যার সঙ্গে সোনার সরাসরি যোগসূত্র কেউ প্রতিষ্ঠা করেনি।

এর চেয়েও তীক্ষ্ণ একটি সমস্যা আছে—নির্বাচনের পক্ষপাত। যে একমাত্র সংস্করণে ভারত ফাইনাল হেরেছে, জাকার্তা-পালেমবাং ২০১৮, সেই দলের অধিনায়কের নাম এই বংশপরিচ্ছেদে নেই। যে সংস্করণ ফল দেয়নি, সেটির নাম যায় বাদ, আর যে সংস্করণ ফল দিয়েছে, সেখানে একজন অধিনায়ক স্থাপন করা হয়। এটাকে British পুঁজিবাজারের ভাষায় survivorship bias বলা হয়, আর ক্রীড়া-সাংবাদিকতার ভাষায় বলা হয় গল্পটা কাগজের দিকে বাঁকানো।

এই জায়গায় আমার নিজের অভিজ্ঞতা বলি। বছর ধরে ম্যাচ দেখে আমি এই ধাঁধায় পড়েছি বহুবার, বিশেষত লেগোসের পিকে-সংস্কৃতিতে, যেখানে তারকাকে ঘিরে গল্প বানানো হয় আর হিসাব রাখা হয় পিছনে। কাবাডিতে বিষয়টি আরও স্পষ্ট, কারণ এই খেলায় একজন রেইডার দলকে টানতে পারেন না—তিনি প্রতিটি রেইডে সাতজনের জালে ঢোকেন, আর সাতজনের জাল কাটিয়ে বেরোনোর কাজটা কখনও একার নয়। যে দলটি কুড়ি মিনিটের দুই ভাগে সাতজনকে সংগঠিত রাখতে পারে, সেই দল সোনার লড়াইয়ে থাকে; অধিনায়কের বাহুবন্ধনের চেয়ে ঢের বেশি গুরুত্বপূর্ণ সেটিই।

আসল গল্পটা যা লেখা হয়নি: পাঁচ সংস্করণে চার ফাইনালিস্ট

এখানে এসে একটি তথ্য সামনে রাখা দরকার, যা ওই লেখাটি কখনও তোলে না, বড় করে না। পাঁচটি সংস্করণ ধরে মেয়েদের কাবাডির ফাইনালে দাঁড়িয়েছে চারটি ভিন্ন দেশ—২০১০-এ থাইল্যান্ড, ২০১৮-তে ইরান, ২০২২-এ চাইনিজ তাইপে, আর ২০২৬-এর দাবিকৃত ফাইনালে ফিরে আসে ইরান। একই সময়ে পুরুষদের কাবাডিতে ছবিটা চেনা: ভারত আর ইরানের মধ্যেই সীমাবদ্ধ দ্বিমেরু, বাকিরা কেবল দর্শক।

অর্থাৎ, স্বাভাবিক অনুমানের ঠিক উল্টো সত্য: পুরুষদের তুলনায় মেয়েদের কাবাডি আন্তর্জাতিকভাবে বেশি বৈচিত্র্যময়, আর এটাই এই লেখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য—যা লেখকের চোখ এড়িয়ে গেছে। পাঁচ সংস্করণে চার ফাইনালিস্ট মানে কোনো একক দলের বিরুদ্ধে নয়; এর মানে পাঁচ-সাতটি দেশ সত্যিকারের আন্তর্জাতিক লাইন গড়ে তুলেছে। বাংলাদশের ২০১০-এর ব্রোঞ্জ আর ২০২৬ অভিযান, নেপালের সেমিফাইনালে ওঠা, জাপানের আয়োজক হিসেবে মাঠে নামা—এর কোনোটিই দাপটের গল্প নয়, এগুলো সবই ছোট হলেও বাস্তব প্রমাণ যে খেলাটা ছড়িয়ে পড়ছে।

চাইনিজ তাইপের ২০২২-এর রুপো এই প্রসঙ্গে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ তথ্য, কারণ এটি একটি অসাংখ্যিক খেলায় একটি সংগঠিত প্রোগ্রামের সৃষ্টির ইঙ্গিত। যেখানে এক পয়েন্টের ফাইনালে থাইপে পৌঁছাতে পেরেছে, সেখানে এটি কেবল সৌভাগ্য হতে পারে; কিন্তু পরীক্ষাটি হবে ২০২৬ ও ২০৩০ সালে। যদি থাইপে আবার শেষ চারে পৌঁছে, তাহলে ধরে নিতে হবে, এটা একটা প্রোগ্রাম—দক্ষিণ এশীয় খেলায় দক্ষিণ এশিয়ার বাইরের একটা ঘাঁটি।

ইরান আরও স্পষ্ট প্রমাণ। তারা ২০১৮ সালে সোনা জিতেছিল, এবং দাবিকৃত ২০২৬ ফাইনালে ফিরে আসে। প্রশ্ন হলো, কীভাবে? ইরানের মেয়েদের কাবাডি প্রোগ্রাম কোনো পেশাদার লিগের ছায়ায় বেড়ে ওঠে না, বেড়ে ওঠে রাষ্ট্রীয়-ফেডারেশন সমর্থনে, নিয়ন্ত্রিত পরিবেশে, উপযুক্ত কোচিং ক্যাম্পে। এটাই এই গল্পের সবচেয়ে বড় শিক্ষা: বাণিজ্যিক সাফল্যের আগেই রাষ্ট্রীয় সমন্বয় দিয়ে আন্তর্জাতিক প্রতিযোগী দাঁড় করানো যায়—এটা ইরান দেখিয়েছে, থাইপে দেখাতে পারে। যে ধারণা বলে কাবাডিকে বড় হতে হলে আগে লিগ, তারপর দল, তার উল্টো পথ এই দুই দল ব্যবহার করছে।

ভারতের মডেল: চাকরির পাইপলাইন, ক্রাউডের নয়

ভারতের মেয়েদের কাবাডির শক্তি কোথা থেকে আসে? এই প্রশ্নের খোলসা উত্তর সংবাদমাধ্যমে প্রায় থাকে না। পুরুষদের কাবাডির পরিচিত উৎস হলো গ্রামের আখাড়া, মাটি কোর্ট, কুস্তির সংস্কৃতি। মেয়েদের ক্ষেত্রে পথটা আলাদা। এখানে খেলোয়াড় আসে স্কুল-কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়ের সার্কিট থেকে, তারপর ঢোকে পাবলিক সেক্টরের চাকরিতে—রেলওয়ে, পুলিশ, স্পোর্টস অথরিটি অব ইন্ডিয়ার কাঠামোয়। হরিয়ানা ও পঞ্জাব থেকে মেয়েদের কাবাডিতে আসার হার বেশি, কারণ ক্রিকেটের বাইরে এটাই গ্রামীণ মেয়েদের কাছে একটি বিশ্বাসযোগ্য গতিশীলতার পথ, যা প্রতিভা-অনুমানযোগ্য।

এইখানে একটা বাজেটের হিসাব মিলিয়ে দেখুন। একজন এশিয়ান গেমস সোনাজয়ী মেয়ে কাবাডি খেলোয়াড়ের জীবন বদলায় রেলওয়ে বা পুলিশের চাকরি ও রাজ্য সরকারের নগদ পুরস্কারের মাধ্যমে। স্পন্সরশিপের দরজা প্রায় বন্ধ, কারণ মেয়েদের কাবাডি কোনো পুঁজিবাজার তৈরি করেনি। পুরুষদের পিকে এল ২০১৪ সালে জন্ম নিয়েছে, কিন্তু আজ পর্যন্ত মেয়েদের জন্য কোনো সমতুল্য লিগ গড়ে ওঠেনি—এটাই এই খেলার সবচেয়ে বড় না-লেখা তথ্য। লিগ না থাকলে নতুন মেয়েদের জন্য বৃত্তির সিঁড়ি নেই, খেলোয়াড় হিসেবে অবসরের নিরাপত্তা নেই, শুধু একটি চার বছরের চক্রে তাকিয়ে থাকা।

এখানেই আমার পুরনো লকডাউন-স্মৃতি ফিরে আসে। খেলাগুলো থেমে গিয়েছিল, গ্যালারিগুলো শূন্য হয়ে গিয়েছিল, আর আমি তখন যোগ্য ছেলেদের বদলে স্টুয়ার্ড, কিটম্যান ও একাডেমির ছেলেদের ফোন ধরতাম। মেয়েদের কাবাডি আজ বাংলাদেশের মতো একই পরিস্থিতিতে আছে—খেলা আছে, টুর্নামেন্ট আছে, সোনা আছে; নেই অর্থনৈতিক কাঠামো। প্রধান প্রতিযোগিতা ছাড়া বছরের বাকি ৩৫০ দিনে তাঁরা কারও নজরে থাকেন না।

কনট্রেরিয়ান কোণা: চার সংখ্যাটা আসলে দাপটের প্রমাণ নয়

এখন সেই জায়গা, যেখানে আমি সাধারণ পাঠের সঙ্গে দ্বিমত করছি। মেয়েদের কাবাডিতে ভারতের চার সোনাকে দেখা হয় পরম আধিপত্যের প্রমাণ হিসেবে। আমি মনে করি, চার সংখ্যাটি ভারতের শক্তির চেয়ে খেলার সংস্করণ-সংখ্যাটাকেই বেশি বোঝায়। পাঁচ সংস্করণে চার সোনা—এর মানে এই নয় যে প্রতিবার ভারত অপ্রতিরোধ্য ছিল; এর মানে, ইভেন্টটি মাত্র পাঁচবার হয়েছে, আর ভারতে সেটি একটি নির্দিষ্ট কর্মসূচি।

একবার শেষ তিন সংস্করণের হিসাব আলাদা করে দেখুন। ২০১৮-তে ভারত হারল, সোনা গেল ইরানে। ২০২২-এ জিতল ঠিকই, কিন্তু ব্যবধান মাত্র এক পয়েন্ট। অর্থাৎ শেষ তিনটি আসরের দুটিতেই ফল ঠিক হয়েছে একদম কিনারায়। এই বাস্তবতায় চার সংখ্যাটি একটি সুষম লেজার নয়, এটি একটি রাশির হিসাব যা খরচের কলামটি দেখায় না। যে কলামে লেখা থাকবে—একটি হার, একটি এক-পয়েন্ট জয়, আর একটি দাবিকৃত কিন্তু নথিবদ্ধ না হওয়া ম্যাচ।

দ্বিতীয় দ্বিমতটা সেই নথিবদ্ধ না হওয়া ম্যাচটি নিয়ে। শিরোনামে যে লেখাটি দাবি করছে, ২০২৬-এর সোনা, তার পিছনে কোনো নির্ভরযোগ্য সূত্র নেই, স্কোর নেই, প্রতিদ্বন্দ্বীর নাম ছাড়া কিছু নেই। এ ধরনের লেখা প্রকাশিত হলে যে ক্ষতি হয়, তা সহজে বোঝা যায় না। কাবাডির মতে সূত্রের অভাব মেটাতে বাণিজ্যিক কারণ নেই, তাই ক্রীড়া-মাধ্যমে বিনিয়োগ কম—তাই প্রতিবেদন দুর্বল—তাই ভরসা কম—তাই বিনিয়োগ আরও কম। এই চক্রটি মেয়েদের কাবাডিতে ইতিমধ্যেই ঘুরছে। মেয়েদের কাবাডির সবচেয়ে বড় ঝুঁকি প্রতিপক্ষের রেইড নয়, নিজের তথ্য-পরিসরের দুর্বলতা।

আর সবচেয়ে অপ্রস্তুত দিকটি হলো ভুলের দামকে কে দেয়। যদি আয়চি-নাগোয়া ২০২৬-এর ফলাফল ভুল হয়, তাহলে সংবাদমাধ্যমটি কয়েকটি সংশোধনী ছাপিয়ে পার পাবে, কিন্তু তার নামে কোটি টাকার পুরস্কার, চাকরি, পরিচিতি জড়িয়ে পড়বে। এই নামটির পাশে একটি ফাইনালের একটি স্কোরও নেই, কোনো দেওয়ালে। এখানে দায়টা সাংবাদিকতার, খেলোয়াড়ের নয়।

টেকঅ্যাওয়ে: ২০২৬ থেকে ২০৩০-এ যা দেখার

সামনের চার বছরে মেয়েদের কাবাডি মূলত একটি তারিখকে ঘিরে থাকবে—২০৩০-এর এশিয়ান গেমস, দোহা। তার আগে যা দেখার, তা হলো: অলিম্পিক কাউন্সিল অব এশিয়ার অফিসিয়াল ফলাফল পাতায় আয়চি-নাগোয়ার তালিকা কখন প্রকাশিত হয়, আর সেখানে কি থাইপে, নেপাল, বাংলাদেশের ফল লেখা থাকে। যদি থাইপে আবার শেষ চারে ওঠে, তাহলে ধরে নিতে হবে দক্ষিণ এশিয়ার বাইরে একটা নির্ভরযোগ্য কাঠামো তৈরি হয়েছে। যদি তৃতীয় কোনো দেশ সোনা জেতে, তবে দ্বিমেরু কাবাডির আন্তর্জাতিক কাঠামোই বদলে যাবে। আর সবচেয়ে বড় প্রশ্ন হয়ে থাকবে লিগের: মেয়েদের কাবাডি কোথাও কোনো পেশাদার লিগ পাবে কি না।

একটা প্রশ্নে শেষ করি। যদি মেয়েদের কাবাডির সেরা সোনাটি না আসে লিগের সাফল্য থেকে, না আসে স্পন্সরের কোষাগার থেকে, যদি তা আসে রেলওয়ে ও পুলিশের একটি নিয়োগপত্র থেকে, তাহলে শিল্প হিসেবে কাবাডি আসলে কী মাপছে—বাজার, না রাষ্ট্র? উত্তরটি ২০৩০ সালের আগে জানা যাবে না, তবে যাঁরা মাটিতে ম্যাট বিছিয়ে কুড়ি মিনিটের দুই ভাগে সাতজনকে গুছিয়ে নেন, তাঁরা এই উত্তরটির জন্য অপেক্ষা করেন না।